Les Informations Dieppoises : Quel est le constat que vous dressez de la situation sociale en France aujourd’hui ?

Aziz Senni : Je ne suis pas surpris. Il existe en France des poches de mis貥 avec des taux de 30 ࠴0 % de ch���urs, et jusqu’࠶0-70 % chez les 18-25 ans. Et quand tu t’appelles Mohammed, tu as trois fois moins de chance de t’en tirer que si tu t’appelles Fran篩s. Le ph鮯m讥 est cyclique. ǡ a p鴩 au d颵t des ann饳 quatre-vingt, puis au d颵t des ann饳 quatre-vingt-dix et maintenant.

Comment faire pour sortir de cette spirale ghetto-飨ec-violence ?

A ces cris de mis貥 sociale, j’ai envie de r鰯ndre par la discrimination positive territoriale, quelle que soit la couleur de peau. Il faut g鮩raliser les zones franches (zones disposant d’exemptions de taxes et charges, NDLR) dans tous les quartiers en difficult鬠et je suis favorable ࠤes quotas, de 10 % par exemple, d’embauche de gens du quartier, quelle que soit leur origine car il y a aussi des Fran硩s qui souffrent dans ces quartiers, pas seulement des immigr鳮

Vous dites dans votre livre que l’ascenseur social - comme on se plaisait ࠡppeler un syst譥 qui se veut 駡litaire pour tous d賠l’飯le - est en panne et que vous avez d���rendre l’escalier. Comment cela s’est pass頿

Tout le monde devrait pouvoir prendre cet ascenseur, mais force est de constater qu’il est r鳥rv頠 certains. Moi, et des millions d’autres, on prend l’escalier parce qu’on n’a pas le choix. Il y a trois mois, je me suis rendu en discoth豵e avec un coll觵e chef d’entreprise fran硩s d’origine. Le videur lui a dit : 렖ous, vous rentrez, et en me montrant du doigt a ajout頶ous, vous restez dehors ���Aujourd’hui, l’ascenseur social fonctionne mieux en Pologne ou en Roumanie, par exemple.

Oui, mais ce sont des pays sortis du communisme, qui connaissent la croissance…

Le probl譥 de la France, c’est qu’elle reproduit ses 鬩tes et ses couches laborieuses. Les contes et les ducs se passent le pouvoir, et les gueux restent en bas de l’飨elle. Un seul exemple : je d颡ttais il y a trois jours avec Fran篩s Hollande sur France 3. Christine Ockrent lui faisait remarquer que son parti ne respectait pas toujours la loi sur la parit頨ommes-femmes, et tout ce qu’il a trouv頠 dire c’est : 렏ui, c’est vrai ���O���a-t-on si ceux qui sont cens鳠faire les lois ne les respectent pas ?

Que pr飯nisez-vous pour r鴡blir une 駡lit頤e fait ?

Malgr頳es d馡illances, l’飯le et les dipl���s restent la meilleure arme, mꭥ si nous autres issus de quartiers difficiles on doit bosser trois fois plus. Et le bulletin de vote est bien plus efficace d’un cocktail molotov. Les feignants resteront des feignants, quelle que soit leur origine, mais force est de constater qu’il n’y a pas grand-chose en place pour aider ceux qui veulent vraiment s’en sortir.

Propos recueillis par Olivier Bassine

Discrimination, injustice, d飯uragement font partie du quotidien des 鴲angers qui viennent chercher de l’aide ͊ l’association Bel-Air pour d飲ocher un travail. Fatima Mezerai, coordinatrice ͊ l’association, est souvent confront饠aux probl譥s de discrimination ͊ l’embauche…

A l’association Bel-Air de Neuville-l賭Dieppe, Fatima Mezerai, s’occupe de recevoir et d’aider les personnes d’origine 鴲ang貥. Aide ࠬ’insertion par le biais d’activit鳬 ateliers de recherche d’emploi et d’aide administrative, les services propos鳠sont nombreux et souvent sollicit鳮 Les personnes qui viennent pour obtenir un soutien sont souvent d飯urag饳 ou perdues. Elles envoient un CV, on ne leur r鰯nd pas ou on leur donne un rendez-vous et on leur annonce que le poste est pris quand elles se pr鳥ntent : 렉l existe une r饬le discrimination ࠬ’embauche, mꭥ si ce n’est plus toujours flagrant. Quand on est 鴲anger, on est souvent catalogu鬠mꭥ ࠣomp鴥nces 駡les sur un poste ��� explique Fatima Mezerai.

Parce que l’emploi est le premier pas vers l’int駲ation, l’association les r鯲iente dans leurs recherches et fait jouer ses relations : 덊 Gr⣥ au r鳥au de l’association, on met de nombreux contacts ࠬa port饠des demandeurs d’emploi. On parvient ࠦaire aboutir de nombreuses recherches, mais les 飨ecs sont aussi nombreux. A titre d’exemple, je n’ai pas r鵳si ࠰lacer une informaticienne sur l’agglom鲡tion dieppoise ; son pr鮯m : Fatima. Certains en arrivent mꭥ ࠣhanger de pr鮯m : une certaine Fatiha se fait appeler Francine. Mon p貥 me disait Tu es fran硩s mais tu seras toujours consid鲩 comme 鴲anger ��� se rappelle Fatima Mezerai.

Sur Neuville, beaucoup de familles fran硩ses issues de l’immigration se retrouvent s鰡r饳, parce que les hommes ne trouvent pas de travail sur le bassin dieppois, mꭥ des emplois faiblement qualifi鳮 C’est souvent en r駩on parisienne qu’ils finissent par obtenir un emploi. Pour Fatima Mezerai, le 덊 brassage culturel ���es grandes villes amenuise la discrimination ࠬ’embauche mꭥ si elle reconnaque les 鴲angers ne sont bien 鶩demment pas les seuls ͊ p⴩r de la conjoncture 飯nomique et du ch���ge.

Quant ࠬ’avenir, Fatima Mezerai esp貥 un changement dans les d飩sions du gouvernement : 렉l existe un vrai potentiel de jeunesse en France. La diversit鍊 culturelle y est pour beaucoup : c’est la force de la France. Cependant, il faut arriver ࠥxploiter cette richesse. Je reste sceptique quand on parle de discrimination positive. Pour moi, il existe une r饬le crise identitaire et les gens r飬ament plus de reconnaissance. Le maintien du lien social, la mise en place de m餩ateurs dans les secteurs sensibles sont sans aucun doute des 鬩ments de r鰯nse ࠣette crise ��� explique la coordinatrice.